*На улице было прохладно, моросил дождь. Профессор пришла в класс и села за стол, ожидая учеников. Когда звон колокола разнёсся по замку, последние ученики забежали в класс и сели на своё место. Заметив, что на этот раз учеников стало поменьше, преподаватель особо-то не расстроилась.*

- Доброе утро. Сегодня, конечно, не такая погода, которая подходит для данного урока. Сегодня мы рассмотрим с вами Основание Рима, Библию и Рождение Иисуса Христа.

*Студенты недовольно загалдели.*

- Кому не нравится, тот может покинуть аудиторию - я не возражаю.

*Девушка подождала, но ученики, стихнув, не двинулись с места.*

- Что ж, хорошо. На чём же строилась версия хронологии Витавиуса, Скалигера? Прежде всего, на толковании числовых сведений, собранных в Библии. И ещё на астрономических вычислениях, которые в то время были весьма не точными и содержали множество ошибок. Иногда в сотни и даже тысячи лет. Так и возникли некоторые даты, на которых затем и строилась вся хронология. Ну, например, день сотворения мира, о точной дате которого богословы спорили столетиями. «Даты сотворения мира – это очень интересный материал, который мы анализировали. Выяснилось, что в эпоху 16-18 веков существовало множество версий дат сотворения мира. Вопрос несхоластический, поскольку от этой даты отсчитывали во многих хрониках даты событий. А то, куда мы поместим дату сотворения мира, зависит, в какие годы попадут тексты, чьи события описаны Титом Ливром, Геродотом, тем же Фукинином. Оказалось, что таких версий в средние века было порядка двадцати. И разброс разных мнений, о том, когда же было сотворение мира, достигает трёх тысяч лет. Следовательно, в датировке летописей, которые опираются на такой способ счёта лет, возникают колебания, расхождения размером три тысячи лет. Это огромная величина», - говорит Анатолий Фоменко.
И ещё одна важная точка отсчёта, но которой построена знаменитая история Тита Ливрея. Это год основания Рима. Но в Римской хронологии так много противоречий, что нельзя назвать не то, что год, но даже век основания этого города. Так по общепринятой версии, Рим был основан в 8 веке до нашей эры двумя близнецами Ромулом и Ремом, которых вскормила своим молоком, (какая-то) волчица – символ этого города. Но есть и другая версия, по которой Рим основали Эней и Одиссей и назвали его по имени троянки Ромы. Кстати, по латыни Рим так и пишется: «Roma». Но если это так, то основание Рима произошло после троянской войны, в которой учавстовали и Эней и Одиссей. Т.е. не в 8 веке до н.э., а в 13 веке до н.э. Как совместить эти версии?

Получается, либо Рим был основан на 500 лет раньше, либо Троянская война произошла на 500 лет позже. А ведь на хронологии Рима основаны и история Греции, Египта, Западной Европы. Следовательно, изменение римской хронологии и влечёт за собой изменения истории всех связанных с ней государств. И ещё одно обстоятельство: современный человек привык считать даты от начала нашей эры или от рождества Христова, которое произошло 2000 лет назад. Но так было не всегда, считается, что впервые год рождения Христа вычислил римский монах Дионисий Малый в шестом веке н.э., т.е. через 500 с лишним лет после самого события. Из-за постоянных споров о точности этой даты формулировка «от рождества Христова» стала использоваться в документах папской канцелярии лишь с 1431 года. Оставим в стороне различные методики определения этой даты и рассмотрим самую яркую деталь в описании рождения Спасителя, в Вифлеемскую звезду. «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: «Где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду его на востоке, и пришли поклониться ему.» И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как, наконец, пришла и остановилась над местом, где был Младенец.», - гласит Библия.

По всем астрономическим признакам, в Евангелие описана вспышка новой звезды, в результате которой образовалась крабовидная туманность в созвездии Тельца. И только в 20-ом веке учёные вычислили, что это сверхновая звезда могла вспыхнуть в промежутке с 1110 до 1170 года н.э. А две тысячи лет назад ничего подобного в космосе произойти не могло. Вообще, хронология – это не простое искусство. Надо знать разные способы записи дат, сопоставлять старые календари, уметь анализировать старые записи. Средневековые хронологи этому искусству только учились.
Александр Фоменко говорит: «Например, многие хронологи 14-15 веков, да и 16, датировали события по дню равноденствия. День равноденствия – это очень деликатное событие. Очень трудно не располагая измерительными приборами установить точно тот день, когда день равен ночи. А ведь ошибка в один день означает ошибку хронологии примерно на сто лет.  Если хронист ошибался на 5 дней, а примеры таких ошибок есть в хрониках 15 века, он ошибался на 500-600 лет.»

Вот на таких неточных подсчётах и была построена Скалигеровская хронология, а с ней и общепринятая сегодня версия всеобщей истории.

*Девушка посмотрела на учеников.*

- Запишите домашнее задание и можете идти. Надеюсь, что на следующей лекции вас не станет меньше. Всего доброго.

*Профессор посмотрела на учеников и вышла из кабинета.*